点亮你心中的那盏灯（二）
离开了家畜的帮忙，农耕文明无从谈起。家畜饲养史伴随着人类虐待动物的种种发明。
为了迫使它们听从使役，人类办法多多。毛驴生来懦弱，只消一副笼头即可控制。马匹强悍，人发明了马镳——也叫马嚼铁、马勒口、马叉子。只要哄诱着把它套进马匹的嘴里，再强悍的马也得就范，我多次看见骑在马背上的人猛力扽马嚼铁，疼得马匹直哆嗦；骡子比马倔犟，除了嚼铁，还发明了“小缰”。“小缰”由细铁丝拧成，把它扣在骡子的上嘴唇和牙龈之间，用力一拽，让你痛彻骨髓。牛和骆驼这两种家畜力大难控，但也难不倒聪明的人类。人们发现了它们最敏感的疼痛点——鼻子。对于骆驼，只要把它绑住放翻，用一根削尖了的小木棍戳穿它的鼻中隔，拴上一根细绳子，它就得乖乖地听人调遣。对牛也是一样，用木质的或金属的“鼻圈”（正确的写法应该是“鼻桊”，姑从俗）戳穿鼻中隔，拴上缰绳，不由你不听话。“荆圈麻索穿鼻透，杞柳陵坡喘月圆”（沈世杰诗《咏牛》），在主人发怒用力时，有把牛鼻子拉豁的。给骡马钉掌时，先用绞棒把它们的嘴唇拧住，再把尾巴和绞棒连在一起，这样，一旦它因蹄子疼痛而想动弹，立即会扯痛自己的嘴唇。
过去在农村，阉割牛马驴等家畜时，乡间兽医从来不用麻药，任你疼得死去活来。
我还知道许多虐杀家畜的方法，手段之残酷，使人不忍复述。采用那样的手段，只是为了尝到味道更加鲜美的脔肉，或者只是为了剥下的皮子做成皮衣后不掉毛。
与人相比，食肉动物高贵许多。因为它们捕杀猎物，仅仅是为了果腹。
虐杀动物的行为由于不受道德约束，不受法律惩罚，所以延续了几千年。人们看到的仅仅是无数动物被凌迟而死，很少看到这样的行为给人类自己带来的伤害。在利益冲突发展到同类相残的时候，用在同类身上的手段，难道不是用在异类身上的手段的延伸吗？
被宰杀固然痛苦。要人类放弃吃肉也不现实。但不去虐待动物总可以做到，减轻动物被宰杀时的痛苦也能做到，然而没去做，没去想。
这样的文明到底能给人类带来多大的安全感，很难说。无视异类或同类生命尊严的心理传统，使文明人转瞬之间可以再现野兽品质，甚至比野兽凶残十倍。历史不是已经反复证明了这一点吗？
善待同类与善待异类，虽然形式不同，但前提都是不忍之心。不忍之心是深藏心底的一盏灯，点亮它并不难。不可思议的是，在文明人类试图完善人性的努力过程中，竟然常常把这盏灯给忽视了。
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