秋 蝉 记
断续，混沌。好像是旱台上徐徐游走的青稞，在萧萧秋风里呐喊。忽然，无数云雀弹向灰暗的天空，在金铃铎一样明亮纯净的啼叫里，云翳血红的罅隙，霞光如瀑，泻落在山坳炊烟弥漫的村落。似曾相识……
原是凌晨一段残梦，在北禅寺晨钟里醒来。起床，按惯例先拉开窗帘，一片柔和清凉的阳光，水一样涌进屋来。今朝风日好。见街巷的枝杈上，尚未凋落的裙花依然，在秋日的亮眸里绽放，飘逸。心境随之释然，转而喜悦。身在闹市，梦在故土。把肉身安放在红尘中，把梦托付给远方，多好。
忽闻隔壁谁家的阳台上传来一阵蝉鸣，在汽车、打夯机、搅拌机、音响、吆喝声……编织的纷杂噪音里，那一点孱弱但清亮、另类但天然的声音犹如一把锐利的小刀，在紧裹的五光十色的衣缎上划开了一道口子。所谓乡愁，就从那细微的刀口里，一滴滴渗漏出来......
秋风。蝉声。这原本是田野里一阙最古典最牵人情肠的秋声赋———
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发……
旋想起有事要去湟北镇一趟，就草草吃了一碗茶，出门。候来了二路车，急吼吼挤上去，人未站稳，就听得一车厢蝉声乱耳。是蝉的齐唱，秋的共鸣。嘈杂中的清静。一时茫然。原以为这声音源自车上音响或谁的手机，但觉得不像，这声音太有质感，忒真切。于是四顾搜索，终于发现车厢尾部一隅前后坐着一男一女，三十来岁模样，像夫妻，俩人手中各扶着一木棍，上面挂满了麦秸或苇草编制的蝉笼，盈一握，约有百余只。百余只蝉儿正唱得云淡风轻。一母亲怀里的小童直盯着蝉笼，复回头看看母亲，又痴痴盯着蝉笼，清亮的眸子里风轻云淡……
记得我母亲也会编织那样精巧玲珑的蝉笼。艳阳高照，几朵棉花般的云彩静静卧在黑墩山上。麦子成熟的焦香、蜜罐花的微甘、野菊的清辛和饱满的阳光胀满胸臆，秋蝉的琴弦一曲复一曲，弹拨得起劲。我母亲在收割麦子休憩间隙，坐在塄坎上，用新麦秸为我编织蝉笼。麦秸金黄，散发着熟透的草香，母亲的脸颊被阳光烧得紫红，汗水在发梢上打旋，倏忽落在她粗糙的手上和麦草秸上。笼子渐渐成形，像一座扭旋向上的精巧的宝塔，在秋阳里闪着金光。
剩下的事就是我的了，提着蝉笼，约几个伙伴一起，在麦香四溢的田野里追寻最响亮、最悦耳的声音。有时，我觉得不是我在捕蝉，倒像是蝉在捕我，在捕捉我的童真和快乐。也许，我就是一只被大自然捕获养育的蝉儿，在阳光或星光编制的笼子里吟唱着短促而悠长、低微却高扬的生命之歌。
如果我有幸捉到一两只秋蝉，我家低矮的屋檐下就会蝉声时续时断，犹如秋雨时骤时歇。我会快乐一秋，直至白露为霜，寒蝉噤声。
那是半个世纪前的蝉鸣，今晨，它穿越时空刺痛了我的心。
车厢里，秋蝉正展示着它们清凉纯粹的歌喉，一时叫得弱了，卖蝉人顺手把那木杆轻轻一抖，叫声又一时紧促，引来满车厢好奇的目光，有些赞许，有些疑惑，有些……
那一男一女眼望着车窗外，看城市的风景在这烟气迷蒙的早晨掠过，人急匆匆的，看那脸色冷冷的；汽车急匆匆的，听那喇叭打得火烧火燎的……谁还有闲情顾及这蝉的歌唱或诉说呢？
我们对蝉还有多少了解呢？。据说，它先在树干上着床，然后转入地下孕育三五年，有说最长十七年的，在黑暗的泥土里闭关坐化，那耐心、那定力，俨然达摩面壁，是禅了。再然后回到树上，蝉联、重生，占据高枝，临秋风，饮白露，“取其清高，饮露不食，”司马迁在《史记·屈原传》中说：“蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。”又据说只有雄蝉会唱歌，为了生命的传承延续，它得练就一身唱歌的绝活，以赢得不会唱歌的雌蝉们喜欢。
也许是这个缘故，古时候，人们就十分地喜欢蝉，甚至有点儿崇拜意味。有玉诗为证。出土文物中就有三千年前的玉蝉。西汉时，有将玉蝉含在亡者口中的习俗，寓意重生。后来一些富贾显贵还将玉蝉佩戴腰间，隐喻腰缠万贯。至于诗，就不胜枚举了，光唐朝诗人的咏蝉诗名句就有：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”（王籍）；“居高声自远，非是藉秋风”（虞世南）；“露重飞难进，风多响易沉”(骆宾王) ……
喜欢蝉，已经是过去很远的事情了。
秋蝉吵醒了一个季节，在都市容易疏忽的节令。谁还能想起故乡苍凉的背影，在寒蝉凄切里，在晓风残月里，渐行渐远，连梦也够不着了……
这个季节，人们的某些神经会变得特别敏感，尤其是西风雁阵落花冷雨寒蝉霜菊，最能触及对岁月和生命的感慨和冥想。秋风萧瑟，繁华落尽，一切归于平静。蝉声大约就是解密人生况味的最委婉的寓言。
冥想间，车到东站，蝉声随着那两人消失在人流里，城市特有的噪音又唱了主角。想那卖蝉的人也是十分辛苦，他俩不知来自何方，那蝉也许来自千里之外。养蝉的，捕蝉的，运蝉的，编制蝉笼的，卖蝉的，为了活计，把田野里的小精灵千辛万苦送到这座西部古城，送进比高枝尤高的高楼阳台，送来秋声几何？
那蝉若有灵性，望着眼前危楼车流这不一样的森林，不一样的河流，一定为它梦中的那山、那水、那树、那蝉儿一遍遍唱着那首唱了千年、溶血蚀骨的思乡曲……
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