平遥古城居然是诗祖的杰作
尹吉甫，这个历史上不太出名，却因为《诗经》而让人们深刻记住的历史人物，在想当年驻守平遥的时候，肯定没想过，很多年以后的这里，已经成为参观和游览的景点，更想不到的是，历经了千年居然还能够保持至今，想来，如果尹先生在天有灵，应该也是非常知足的了。
原本去平遥只是偶然，但是却早已对平遥充满了期待和向往，这一点来源不是因为他是5A景区，也不是因为他被评为世界遗产名录，纯粹是因为尹吉甫这个人。
如果按照现在的标准，这应该是一个儒将，既有军事家的天才，又有诗人的浪漫，想来这么一个人所精心设计而存留下来的东西，应该堪称完美吧！
从走进平遥古城的城门就隐约感觉，这已经不是一千多年前的那个建筑了，城墙上虽然经历了不少风霜，但是也沾染上了不少现代的气息。
按照正常的线路，是先到城隍庙，这里原本应该就是祭祀的地方，只是如今商业化将这里已经完全变成了一个用金钱交易的地方，走进城隍庙中，就被几个服务人员不断的诱导之下，最终还是花点钱买了一些所谓的香火祈福。
不知道如果这种事情，被尹老夫子知道以后，会不会气的大骂败坏了他的声明。虽然说景区的发展离不开商业化的运作，只是在旅游如此迅速发展的今天，我们何尝不期待，存留一些美好，用更加合理而又有人文气息的方式来赚钱呢。
古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。但是形色匆忙中的我，却无法一一转弯，乘坐着电瓶车，在游荡了一圈之后，才来到了古城墙上，据说空中俯瞰古城是一只乌龟的形象，意思是“固若精汤，长盛不衰”的意思。
走上这个龟首的地方，远眺平遥古城，其中的一丝玄机，似乎略见倪端，相信这原本的构造，应该还是按照尹先生的思路。
只是城楼的修建已经是明代的事情，和当年的周朝没有任何关系，当然也就不会和尹老夫子有关系了，但是按照周易的说法， 这个地点应该是不会改变，只是规模扩大于当年的面积而已。
无论是城墙上清朝装束士兵的雕像，还是城墙下面摆设的战车，都已经成为历史，而且也只是赝品了，相信在历史的长河中，我们已经把太多的古老的东西丢弃，能够剩下的已经不多。
从城墙下来，继续沿着街道行走，原本要去平遥县衙，但是遇到了在维修，这个县衙之最还是没有看到，只能是遗憾离开。
沿途，看到最多的是各种各样的百货店，这里虽然是仿古街，基本上是装饰的古典，而出售的东西大同小异，所有的商铺里也努力的迎合着这里的特色，出售着相似或者相近的商品，以不埋没这个古城的美名。
其中，客栈是最多的，看着客栈的模样应该是极为特色的民宿类，十分招人喜欢，如果真的时间来得及，必然会去这里住上一段时间，想想当年的尹老先生是怎样以带兵的身份做出了“诗经”这么个脍炙人口的集子出来。
任何一个地方都有一种特殊的吸引力，我想这里也不例外，俗话说“一方水土养育一方人”，平遥的曾经让尹老夫子出了“诗经”，再住住，也许能再出一本“诗经”，可好？
途中还遇到了票号、商号等等这些时代产物的博物馆，其中有很多还是非常值得推荐，不过最让人感觉到欣慰的进了一个镖局，也许每一个男人身上都有独具特色的血性吧！
对于镖局的认识最早来源于小时候看电视，在很多的古装电视剧中出现的镖师总是武功高强，非常有担当，对人承诺押镖，即使死也不会食言，那种男儿当如此的感觉，让人想起来都觉得热血沸腾。
而山西这个地方，恰好正是因为票号连片，商业发达，自古也就成为镖局的源地，同时也有不少极为出名的镖师，比如山西人神拳张黑五。
虽然镖局的行当已经是明末以后才有，但是在过去的历史中，已经有了镖局的雏形，只是没有按照镖局的模式经营。
虽然历史翻书一晃而过，却有意无意的留下来太多痕迹，尤其是文化方面所存留的更是生生不息，经久不绝，相对于建筑而言，平遥古城似乎已经和尹老夫子无关，但是他在“诗经”中的名句：“崧高维岳，骏极于天”，至今让人回味无穷。
这也许就是映射了《黍离》名句：“知我者谓我心忧，不知者谓我何求”，把其中现代所理解的怨恨与无奈去掉，却是另外一种境界的理解：“知我者，到此地即可知，何必见人不可？”。
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