河湟百业：吴氏制鼓世家

    鼓的故乡在大西北，从青藏高原到黄土高坡，到处可闻咚咚鼓声。其实，鼓的种类颇多，西宁地区，表演传统社火用的鼓称为墩鼓，鼓声响亮而余韵不绝；秧歌队用的叫小腰鼓，其声以清脆著称；唱戏则用中鼓、战鼓、干鼓等，用途及效果各异；孩童玩西瓜鼓，鼓声虽不及数里，却也鼓声震天；货郎子用的是拨浪鼓，其中带把小鼓多为背箱货郎用，若小鼓上端装铜锣，摇击时鼓锣齐鸣，行语称“惊闺”，多为担货箱经营细软和妇女用品的货郎所用。

    解放前西宁造鼓匠人之佼佼者，当数吴氏。吴氏制鼓已传数代，据吴氏家谱记载，其“家计寒微，原习鼗鼓之艺，致小康焉”。鼗鼓，即长柄摇鼓，俗称拨浪鼓，为大西北“货郎子”（方言，挑货箱子走街串巷的小商贩）们招摇过市，吸引顾客的工具，小鼓一响，顾客纷纷聚拢。吴氏先以制鼗鼓为主，后逐渐制堂鼓、军鼓之类。吴氏第十代传人吴发连生于１９２１年，其制鼓技术娴熟，所制之鼓可多用，颇负盛名。解放后其制鼓术还被政府列为传统手工艺项目之一。

    西宁鼓业，十分讲究。一般要经过选料、加工、成品制作、鼓身修饰、油漆抛光等数道工序。鼓面料一般为骆驼皮、牛皮、马皮，骆驼皮为最佳。驼鼓的特点是：鼓面紧，富弹力，且不受阴雨天气的影响，阴晴皆响。鼓音圆润浑厚，远震功能较强，多为官鼓和宗教事宜用鼓。有“花儿”云：城头上打鼓城根里响，夜深时打梆子哩；我这里思来你那里想，心急着砸腔子哩。这里“城头上打鼓”指的就是驼鼓。鼓身，也称鼓墙。以青海松木为上，再钉以西宁手工圆钉，将鼓墙打磨抛光后，刷以本地桐油，则油光鉴人。桐油，在青海特产胡麻油（食用油）中，加入氧化铝、矿石等配料，精心熬制而成。加工面料时，先将选好的皮子在炎热天浸入大缸，加石灰软化去毛，不能制熟。再将半生皮子除毛刮肉，拉开阴干，由主制人亲自蒙鼓面。鼓面要平整均匀，蒙好的皮子要穿上皮绳，用木棍紧撬将皮绷紧，直到鼓面上压重石或踩人而不缩不松时为止，然后置于室内阴干。大型鼓还要腹内装胆，即鼓墙内巧装数只铜铃或拉几条弹簧，打击时发出咚锵颤音，以增强击鼓效果。西宁原城隍庙后宫内直径1.5米的大鼓，敲击时鼓声清脆，全城皆响，声传数里，相传为吴氏所出，时为西宁第一大鼓。

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