王洛宾的亲笔信
青海省非物质文化遗产保护专家委员会委员谢承华先生，一直保存着1980年8月1日前夕王洛宾寄给他的一封信，信中揭开了歌曲《在那遥远的地方》为什么有两种唱法的谜底。
“我一直保存着1980年王洛宾老师写给我的一封信，说起这封信的来历，还要从我和他在西宁见面说起，至今回想来，当年的情景好像就在眼前。”谢承华先生说。
神交歌王
谢承华年轻时，作为民间文艺工作者到青海偏僻的山乡采集民歌，就听到当地的老乡讲起上世纪30年代王洛宾去当地采风的故事。至今，他还记得一位叫才仁加的藏族老人说：“我在西宁做过活，见过王洛宾，他还给我们教过《青春舞曲》。”说着，那位老人就唱着歌跳了起来。
在不断搜集青海民间音乐的过程中，谢承华与王洛宾神交已久，苦于没有机会见面一谈。
1980年，谢承华在兰州见到了陇上“花儿”泰斗张亚雄先生，遂向他请教有关青海民歌的问题。张亚雄先生建议谢承华直接找王洛宾，说他才是这方面的行家。“近期，王洛宾在兰州军区战斗歌舞团，我给你联系，他是我的老熟人。”张亚雄先生告诉谢承华。不久，谢承华在西宁接到张亚雄先生的信，信中说：“王洛宾明日赴宁，我已面嘱访你一谈。”
做客西宁
1980年6月17日上午，一位高高瘦瘦、精神矍铄的老人来到谢承华的工作单位西宁市文化馆找他，说：“我是王洛宾。”
谢承华急忙倒茶让座。王洛宾环顾办公室，说：“这办公室就你一个人吗？订的报纸这么多，条件很好呀！”说着，他一边翻着报纸，一边和谢承华聊起来：“亚雄老师给我介绍过你了，我们这回有的是时间谈民歌，今天我们去访一访西宁的旧址，不影响你的工作吧？”正好，那一天是端午节，谢承华就邀请王洛宾到家中做客。
谢承华家就在大同街，从单位到他家就可以经过许多老西宁的旧址。
谢承华陪着王洛宾从西宁市文化馆出发，沿着北大街，走到了大同街。每到一处，王洛宾都会驻足停留一会儿，这里的大街小巷都留有他往日的记忆。
到了谢承华家，谢承华端出韭菜馅包子、绿豆糕、炒粉条等老西宁人端午节吃的传统美食招待王洛宾。王洛宾问：“现在西宁人过端午节还是那么隆重吗？人人还带香包吗？”……“只可惜当时家人都不在，不然，我可以送给王老师一只香包！”直至今日，谢承华还为此事遗憾。
王洛宾来西宁的几天里，除了拜访旧友故交，还每天抽空去谢承华的工作单位，翻翻当天的报纸，和谢承华交流一番。
其间，谢承华向他请教了民歌与创作歌谣的界定、改编民歌怎样才能做到既提高艺术水准又保持民歌的特色等问题。王洛宾都一一作了解答。王洛宾看到谢承华一直不停地做着记录就说：“这只是我的看法，不必记录了。”由于王洛宾在西宁住的时间不长，有很多问题谢承华还没来得及向他请教，只好和张亚雄先生做了沟通。事隔一个月后，谢承华收到了王洛宾的亲笔信。
洛宾来信
王洛宾给谢承华的信写于1980年8月1日前夕，信中详细介绍了《在那遥远的地方》一歌的创作背景、传播的经过以及为什么有两种唱法。
从信中来看，《在那遥远的地方》创作于1938年到1939年之间。当时，西宁来了一些哈萨克人，王洛宾通过关系，约请了几位哈萨克歌手和冬不拉乐手，每天在北门外的香水园弹唱半天，一共用了三个半天的时间，王洛宾就记录下了二十多首民歌。因为当时只请了一位维吾尔族的商人做翻译，歌手们的唱词并不能完全被翻译出来，因此王洛宾只能按照自己的领会编写歌词。
比如《在那遥远的地方》一歌中唱道：“每天看着他的笑脸和那漂亮金边的衣裳。”关于金边的衣裳，是王洛宾当时在藏族姑娘的服饰上看到的，只是觉得很漂亮，就用在了这里，后来传唱开了之后，就没有再纠正。
关于《在那遥远的地方》有两种唱法的问题，王洛宾在信中说：“这个谜只有我一个人知道。”大约是在1945年，青海伪当局保送了几名学生去重庆音乐学院，学院从一名女学生的口中记下了《在那遥远的地方》这支歌，并编入了该院的声乐教材。可是，这名女学生的音准很差，唱的时候走调了，因此有了第二种唱法。王洛宾认为，从美的角度看，还是第一种唱法好。
在第四段唱词中，有“我愿她拿着细细的皮鞭不断轻轻打在我的身上”。王洛宾在信中说：“说一句笑话，这选择细细的皮鞭的想法是多余的，如果你放弃了一切给她去放羊，那鞭子的粗细已不是考虑的问题。”所以，王洛宾先生写的歌词里并没有“细细的”几个字。在信的末尾，王洛宾还表达了自己对青海的热爱之情。他说：“我向往着青海，……有两个因素，一是我自幼是一个以停滞为苦、以流动为乐的孩子，第二个因素就是我爱唱歌。”
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