景泰蓝：蓝之诱惑
西宁藏家张松海先生家中收藏着几件精美的景泰蓝摆件，这些都是他初涉收藏时淘来的宝贝。他说：“我常常觉得，收藏的物件和主人是有缘分的，这种缘分好像一根看不见的线牵着我，兜兜转转，我还是会把和我有缘的东西买回家。”
为了一对碗，足足等三年
上世纪90年代，景泰蓝的收藏还不是很红火。
一个偶然的机会，张松海被景泰蓝艳丽的色彩、华贵的外表所吸引，开始学习有关景泰蓝的知识，并开始收藏景泰蓝。“在这期间，我买了很多书学习，还交了不少朋友，看他们的藏品，自己琢磨着辨别真伪。”
“那个时候，我经常在黄河路的小游园转悠，不为别的就为多看东西。”张松海说。
1995年，张松海在黄河路小游园碰到一位老人在卖一对景泰蓝碗，当时，老人要价2000元。张松海和他砍了半天价，老人家就是不松口。“当时我觉得有些贵就没有买。”
三年后的一天，张松海在东稍门附近的一个地摊上又碰到了这对景泰蓝碗。
“当时摆摊的是个小伙子，我就和他聊天，他说在黄河路小游园摆摊的是自己的爷爷，不过爷爷已经去世了，这个摊子就留给了他。”张松海说，“当时我立马就买下了，不为别的，只觉得这对碗真的和我太有缘了。”
类似的事情还有不少。
张松海家中的桌子上摆着两只景泰蓝花卉纹瓶，不细看，还以为真是一对。这是他分别从湟中和互助买到的，大小一样，上面的花卉纹饰也几乎一模一样，只有颜色有细微差别，一只是深蓝底色，一只是浅蓝底色。张松海说，能配齐这两只瓶子，真的不容易，这全靠缘分。
翻山越岭去淘宝
张松海收藏景泰蓝的时候，西宁的古玩市场不多，藏家也不多。很多藏品都是他利用空余时间跑到州县上淘回来。
“青海的景泰蓝物件不多，很多都是实用器，像盘子、碗一类的。”张松海说。有一次，他去互助，到一个村里的时候差不多已经是七八点了，当时是夏天，天黑得晚。他借住的那户人家的主人说，他有一个朋友家中有一件祖传的景泰蓝的东西。由于急于看到这件东西，张松海就和主人商量说：“远不远啊？不远，我们就走一趟吧？”主人说：“不远，一会儿就到。”
于是，两个人就出发了。
谁知，两个人翻过了一座山又一座山，差不多半夜才到了主人的朋友家。
“都说灯下不看宝，可我太着急了，就急忙看了那件东西。那件东西是个仿品，没什么价值，做工也很粗糙。我就和东西的主人直说了。结果东西的主人很生气，借口家中来了亲戚，不让我们住，我们只好连夜又走回了县城，到县城都凌晨五六点了。我们赶紧找个旅馆住下，那一晚，可把我累坏了。”
一件砚屏佳作
张松海先生还珍藏着一件精美的砚屏。砚屏正面是一幅假山花卉图，另一面则是一幅隶书的诗词，还标有乾隆年间的款识，砚屏是古代文人最常使用的文玩之一。它经常被摆在书桌上，一为装饰，二是挡在砚前，防止风将砚中的墨吹干。相传砚屏为苏东坡和黄庭坚创制，张松海收藏的这件砚屏小巧玲珑，工艺精湛，色彩艳丽，是难得一见的佳作。
辨伪识真
景泰蓝收藏：一看工艺二看用料
景泰蓝迄今已有六百多年的历史，目前市场上流传的、能称得上是古董的景泰蓝多为清代晚期的作品。清代的景泰蓝工艺比明代有所提高，胎薄、彩釉也比较鲜艳，并且砂眼较少，花纹图案也比明代繁复多样，但不及明代的纹饰生动，金饰部分采用镀金，金水较薄，但金色很漂亮。
收藏景泰蓝，除了认清年代外，在器型的选择上应以人物、动物为首。从上个世纪的60年代开始，景泰蓝出现仿制品，主要仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅色料，伪造者为降低成本，往往用其他色料代替。伪造的一般方法是：先制成铜胎，并用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研磨后填入灼烧，烧成后镀金，再用细石将表面的硬棱磨掉。各道工序完成后还要在其表面涂上一层杏干粥，使其生锈。数十天后把表面的锈除去，再用胭脂油擦一遍，其颜色和光润程度可与旧器物相混淆，但藏家只要仔细观察，便能分辨真伪。
景泰蓝以明代的制品为佳，凡是明代的制品，它的质料都是透亮的。它的性能与玻璃略同，它的颜色绿色像油绿的翠玉，红色像昌化的鸡血石，紫色像深色的旧紫晶，蓝色类似于蓝腚，白色类似凝脂，浅绿色发蓝，黄色与姜中拧出的浆汁略掺黄米相同，其丝胎皆是黄铜，镀金为大镀，它的器物上均有砂眼。到乾隆时期，无论何种颜色，它的料都不透亮而像瓷器。
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