土族婚礼：乡野中爱的狂欢

    土族婚礼中的游牧遗痕

    就在董思明张罗各项娶亲事宜之时，娘家人也没闲着，他们用精心挑选出的“添箱”物品装扮着美丽的新娘。所谓“添箱”，就是娘家人在新娘出嫁前，为新娘送去鞋袜、衣物等用品，这其中，新娘舅舅送来的一条红裙格外重要。

    与新娘送给新郎的那条红腰带一样，这条红裙并没有太大的实用功能。红裙分左右两片，腰部和裙摆都镶有白边，保广元说，土族人对白色十分崇拜，认为白色寓意吉祥，所以白色在土族婚礼中无所不在。裙子后面的下摆处，三个粗大的针脚将两片裙子连在一起，保广元介绍，这看似简单的针脚代表将两个年轻人的裙子缝在一起，寓意两人紧紧相连，相亲相爱。

    两位纳什金来到新娘家后，受到了女方亲友的“刁难”，这是一种用歌舞艺术表达女方亲友矜持的仪式。土族是一个能歌善舞的民族，土族安召舞以优美的舞姿和婉转的唱腔，形成了最具民族特色的情感表达方式。在土族传统的婚礼中，几乎随处都能欣赏到安召舞，土族婚礼，几乎是歌舞的海洋。

    众人终于进入新娘家的堂屋，两位纳什金忙从褡裢中拿出礼物。其实，这些礼物并不贵重，却充满了美好的寓意。最引人注目的当属两包茶叶，茶叶不多，却用红纸包裹，还缠着一撮白色的羊毛。如果你留意，在土族婚礼上使用的所有器物中，都缠有这样的羊毛，在保广元看来，这就是土族游牧文化的遗痕。

    土族是一个有着悠久历史的民族，史学家普遍认为，土族的族源之一就是一千多年前，在青海大地上建立过卓越功勋的吐谷浑人，这个从东北辽河平原远徙而来的古老民族，将雄健的游牧文化因子深深地融入子孙的血液。“在历史的变迁中，土族吸收了藏族、裕固族、蒙古族等民族的文化，虽然土族早已从游牧民族转变成以农耕为主的民族，可是它身上的游牧民族的文化元素并没有完全消失。”保广元说。

    经过了改发礼、哭嫁等繁复的程序后，新娘坐在白毡上被抬上马，新娘的父亲手持如意棒，声声呼唤着女儿的名字，祝福她一生幸福。

    土族婚礼中的独特风俗

    娶亲队伍回到新郎家时，天色已大亮。看到迎亲马队，新郎家的亲友忙在自家的院落前，摆上了装有麦麸、一只用红布包裹的瓶子以及木箭的木匣子。董思明说，用红布包裹的瓶子里装有柏香、粮食等五种“宝物”，预示新婚夫妻的生活和和美美。

    下马后，众人便将这只瓶子塞在新郎腋下，这时麸匣中的木箭便派上了用场。在土族传统的婚礼中，新娘是由娘家哥哥送进门的。董思明说，这支木箭有着深刻的含义，因为参加婚宴的宾朋们，或许从来没有见过新娘的哥哥，见到这支木箭，便会主动将新娘的哥哥让到上宾席，并口称对方为“阿舅”，木箭于是便成了新娘哥哥身份的象征。保广元还给了这支木箭另外的解释：它不仅表明新娘如同一支木箭般，从娘家射到了婆家，暗含一心一意的美好寓意。同时，这支木箭后来要被新娘的哥哥送到回程路上的峨堡上，也是有祈福的含义。近年来，有专家研究表明，土族传统婚礼中的木箭，很有可能与原始宗教中的生殖崇拜有关。

    新娘拜过天地后，被众人簇拥着来到了厨房，新郎的母亲已经等候多时了。见到新娘走进厨房后，新郎的母亲便在灶神娘娘的神位前点上一盏有着两根灯芯的油灯，并手持一根捆着红丝线的擀面杖，对着跪在神位前的新娘叮嘱道：“新娘新娘你开口，金口玉言，家里的话不要去外面传，外面的话也不要在家里乱说，守口如瓶，免惹是非……”新娘频频点头，并把含吐三次的奶茶倒在烟囱中，意为要在这个家里传宗接代。对于新娘来说，新的生活就这样开始了。

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