亲情，一个沉重的符号——亲情离我们有多远

    每年的清明节、端午节、五一劳动节、国庆节、春节都是我国的重要节日，在这些节日里，各单位都会放假，或一天或三天或七天，也就在这些日子里，家中的父母都期盼着自己的儿女早点回家和家人团聚，而我们因种种原因而回不了家，让家里的父母等了又等，盼了又盼……

    父母永远在村口等我们归来

    10月1日早晨，经过一夜的小雨，互助县台子乡下台一村整个村庄显得格外的清晰。也许是国庆节的缘故，这天，从早晨，太阳一直很好。

    早晨八点多，65岁的代斌老人就站在村口张望，他不看今天的天气怎么样，也不关心村里有多少人去了县城，他在等他的大儿子回家团聚。

    昨天晚上，大儿子代小军从格尔木给家里打来电话，说国庆放假，一定到家里来看看。

    代斌告诉记者，他有两个儿子，大儿子自2006年毕业后一直在格尔木工作，平时很少回家，一年回来两次，每次来不超过两天。小儿子在广州上班，一年回一次家。

    "昨晚接到大儿子的电话，我和他妈很高兴，因为大儿子自五一来了一次后到现在就没来回过家。"代斌有点伤感地说。

    时间在一分一秒过去，村里的班车一辆接一辆驶过，直到中午，代斌的大儿子也没有出现在村口。在下午时刻，大儿子打来电话，说回不来了！

    老人放下电话，老两口对视一下眼睛，然后很失望地向遥远的村庄望去。

    每到节假日期间，像代斌老人一样站在村口等待自己儿女回家的情景一波甚过一波。甚至，有老两口为迎接儿女的到来，从一大早站在村口两个人轮流"值班"。

    在我省农村，大部分子女都出去打工或者上班，只留父母在家中的大有人在，他们平时听不到子女的欢声笑语，也看不到子女熟悉的身影，每天只盼着放假。

    中国是一个很重视亲情的国度。两千多年前，孟子提出了"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"的亲情观，他说，要把自己的老人孩子推广到爱天下所有的老人孩子。但是在21世纪的今天，在市场经济利益至上观念的冲突下，我们的亲情观出现了不和谐的因素。

    在这个"转型期"的社会，在这个物化了的社会，在这个世俗、利益与情感并行的社会，我们不得不扪心自问，还有多少亲情味萦绕在我们的身边？

    作家三毛曾说，"父母是孩子的守望天使。天使落泪，上帝拾起这些水滴，和他们破碎的心粘在一起，这便是孩子。所以每个天使都很爱自己的孩子，因为孩子身上既有他们的心又有他们的泪。而子女就像远飞的风筝，但那根线却在父母手中牢牢握着，飞的再高、再远那线却依然在每个父母的手上。当我们走远了，回头再看，父母依旧站在那里等待着我们的归来。"

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