青海诗人笔下的七夕意韵
七夕，作为承载千年浪漫与民俗的传统佳节，历来是文人墨客吟咏的重要主题，青海籍诗人亦以笔墨为桥，将地域风情与七夕意涵相融，留下独特的文学印记。
清末诗人来维礼的七夕诗作《七月七日同张子繁甘登仁寿山》，将七夕与登临见闻结合。仁寿山的巍峨、黄河青海的壮阔入诗，七夕传说与实景交织，既展现地域风貌，也让节日情感在山河间延展，拓宽七夕诗的境界。
清末青海诗人基生兰的诗作——《和黎观察戊午七夕用谢法曹韵咏牛女诗》，开篇“皎皎新秋月，清晖照帘栊” ，以月色渲染七夕氛围，“当庭陈瓜果，乞巧向苍穹” 还原乞巧民俗，又借牛郎织女“会少苦离多” 的怅惘，融入对聚散的思考，末句“堪笑唐天子，徒劳意万重” 更添历史观照，跳出传统抒情，显深刻哲思。
李焕章在《七夕·少作》一诗中写，“双星相会是今宵，一水迢迢万里遥” ，以简洁笔触勾勒牛郎、织女相会的经典场景，“渡河还凭鹊填桥” 化用传说，质朴中见对七夕意象的精准把握，尽显传统节日在诗人笔下的鲜活。
来维礼、基生兰、李焕章三位青海诗人，均在诗作中赋予七夕别样的质感。他们的笔触未局限于牛郎织女鹊桥相会的经典叙事，更融入了青海高原的壮阔与醇厚，让传统节俗在西北的苍茫意境中焕发新生。
这些诗作不仅是诗人个人情感的抒发，更成为青海文化脉络中珍贵的片段。它们让七夕这一全国性的传统节日，与青海的地域文化紧密相连，既延续了中华文脉的传承，也为节日内涵注入了独特的高原气息，至今读来仍能让人感受到传统节俗在不同地域绽放的别样光彩。
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