回家的路(外二首)
我应该下地了 脱去鞋袜,赤脚深深踩进黄土 地气穿过整个身体。
我应该下地了 脱去鞋袜,赤脚深深踩进黄土 地气穿过整个身体。
龙是中国古代最为重要的图腾,各地都有与龙相关的传说,青海也概莫能外,何况青海以“海”得名,海为龙世界。
正月的夜晚来得过早,鸦群还没来得及回归,浓重夜色已夹杂炊烟如同幕布那样笼罩了村庄。
青海农民画中的社火
年年正月初七,村里的社火把“身子”装扮齐落了,敲着锣鼓家什,顶上狮子老虎驾上旱船去开佛寺里请神。
遁形大地的社神与喜怒哀乐、生老病死的芸芸众生之间,社火是一条坚韧而又亲和的纽带或者一个量子场,可以相互来往,相互纠结。
舞龙是河湟社火中的重头戏,它不仅是一种祈求风调雨顺的仪式,更凝聚着人们的精气神,体现了人们的文化认同,塑造了河湟人的内在精神。
有朋友告诉我,大通回族土族自治县朔北乡马场村每年有耍火老虎的习俗。出于对火老虎的兴趣,那年正月十四,我们去马场村采访了相关的知情人。
写给小雪(外二首)。
黄河带着凿山破石的气势,从约古宗列盆地奔涌而来。仿佛从崇山峻岭中劈开了一条裂缝,河谷两岸悬崖林立,巨石嶙峋。
明时宋濂在给同乡晚辈马君则的一篇序里说:“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书”。